On le représente comme un personnage androgyne, avec les éléments caractéristiques de la prospérité.

Le Nil fut un objet de culte en raison des inondations périodiques qui rendaient l’Egypte fertile. Hâpy en est la personnification divine.

Chaque année, le Nil débordait de son lit pour fertiliser les rives asséchées par le climat aride de l'Égypte. Le limon qu'il transportait rendait possible leur culture. Symbole de ces crues annuelles, Hâpy, avait un rôle prépondérant dans la vie des Égyptiens de l'antiquité : du niveau de ces crues dépendait la survie de ce peuple, qui était aussi bien touché par des crues trop faibles (qui asséchaient les cultures) que par les débordements excessifs de ces flots qui provoquaient de grandes inondations. Selon la légende, Hâpy vivait dans deux lieux cachés. Le premier se situait sous la première cataracte du Nil, près d'Éléphantine. De là, il versait le contenu de deux jarres pour faire monter les eaux de Haute-Égypte. L'autre lieu était situé en Basse-Égypte près de Memphis, et servait à approvisionner le Delta en eau féconde. Les Égyptiens attribuaient à Hâpy la force vitale du Nil qui provenait en fait du limon noir qu'il transporte qui fertilisait les rives du fleuve et apportait sa richesse à l'Égypte. Il est également, par extension, le symbole de la prospérité et de la fécondité.

Amon Râ pouvait apparaître avec un visage humain ou une tête de bélier avec de grandes cornes. Les symboles d'Amon Râ sont souvent le disque solaire ou les cornes du bélier. Il est associé à l'oie et au bélier.

Son nom signifie celui qui est caché. Depuis le tout début de la civilisation égyptienne, Amon était le dieu-protecteur de la cité Thèbes. Quand les circonstances politiques changèrent, Amon Râ devint de plus en plus puissant, acquérant de nouveaux pouvoirs. D'après les dernières traditions, Amon s'est créé de lui-même. Suivant des traditions plus anciennes, c'est Thoth qui a créé Amon comme l'une des huit premières divinités de la création.

Amon est le dieu souverain. Certaines légendes racontent que par sa semence, il fertilisa le cosmos. Il avait la peau bleue car sa chair était constituée de lapis-lazuli, pierre magique par excellence. Sous la sixième dynastie, il fut associé à Râ, dieu solaire d'Héliopolis. Il exerce alors le pouvoir suprême de Dieu-Soleil et porte le symbole du disque solaire. Il acquit également le pouvoir de naviguer dans les cieux et les enfers dans sa barge d'or. Il règne sur l'univers terrestre et le monde divin. Cette fonction de grand Dieu était encore assurée à la conquête de L'Egypte par Alexandre le Grand qui consulta l'oracle d'Amon et se fit reconnaître fils du Dieu Amon. Malgré son association avec les Pharaons, Amon Râ était également populaire parmi les citoyens ordinaires. Le petit peuple le considérait comme une figure paternelle et affectueuse qui les protégerait contre l'injustice des plus forts. Amon Râ est « celui qui écoute les prières », le « vizir des pauvres » qui juge en toute équité et ne se laisse pas corrompre. Amon est aussi le dieu du vent, et les bateliers l'invoquent. Son nom est souvent inscrit sur le gouvernail des navires. Il est « l'unique », qui a créé les dieux, les hommes et toutes choses dans les temps primordiaux. Malgré son remplacement par le Dieu unique Aton lors du règne d'Aménophis IV, Amon Râ jouera toujours un rôle majeur dans la vie religieuse et politique de l'Égypte ancienne.

C'est l'épouse d'Amon et la mère de Khonsou. Avec son époux Amon et leur fils, Khonsou, ils constituent la triade thébaine, la famille sacrée de Thèbes. Déesse égyptienne de Thèbes, on la représente sous la forme d'un vautour ou sous la forme d’une femme portant un couvre-chef en forme de vautour ou la couronne blanche ou double, ou encore avec une tête de lionne. Nout est une des plus anciennes divinités du panthéon égyptien. Elle résidait au sud de Karnak en un lieu entouré sur trois côtés d'un lac circulaire, l'Acherou. Elle personnifie les eaux fécondantes du Nil. Elle a été la protectrice des grandes épouses royales. C'est une déesse redoutable, dangereuse quand elle se transforme en lionne aux griffes acérées, maternelle quand, drapée en vautour, elle veille sur les hommes et leur redonne la vie. Elle est la déesse vautour du sud de l'Égypte.

Fils de Shou et de Tefnout, frère et époux de Nout. Il est représenté sous forme humaine, celle d'un homme à la peau noire ou verte avec une couronne rouge et une perruque en trois parties sur laquelle est posée une oie. C'est le dieu de la terre, des plantes et des minéraux, Geb donne à la terre ses fruits et son eau, laissant à sa sœur Nout, le royaume de cieux. Il est l'un des quatre éléments qui formèrent le monde. La légende veut que les tremblements de terre aient comme origine les éclats de rire de Geb. Geb et Nout furent si proches que rien ne pouvait s'interposer entre eux.D'ailleurs, il apparaît sur les sarcophages avec Nout, déesse du ciel, tandis que leur père Shou, Dieu de l’air, vient interrompre leur étreinte. Shou finit par séparer Geb et Nout, mais grâce à un stratagème de cette dernière, ils réussirent à s'unir et enfantèrent Osiris, Seth, Isis et Nephtys. Une symbolique veut que Geb et Nout s'unissaient dans le secret de la nuit pour être séparés par Shou au matin. Dieu de la mémoire, et guide de la main des scribes, Geb était honoré à Héliopolis, et son animal sacré était l'oie, qui formait d'ailleurs un des hiéroglyphes de son nom.

Osiris était le premier enfant de Nout et Geb. C'est donc le frère de Seth, Nephthys et Isis, qui était aussi son épouse. Par Isis il engendra Horus. Il est représenté dans une tenue ajustée tenant le flagellum et le sceptre à la main. La couleur de sa peau est soit verte pour rappeler son action sur la végétation soit noire comme la couleur des momies. À l'origine Osiris était le dieu de la fertilité et du développement végétal puis il est devenu le dieu des morts et le dieu de la résurrection à la vie éternelle. Osiris était le maître, le protecteur et le juge du défunt. Après que Râ eût abandonné le monde pour gouverner les cieux, Osiris gouverna le monde des hommes. Assassiné par Seth, son frère jaloux, et dépecé, ses membres furent dispersés dans toute l'Égypte. Isis, son épouse, retrouva treize des quatorze parties du corps de son bien-aimé. Elle le ramena temporairement a la vie et lui donna un fils : Horus. Etant la première personne à mourir, il est par la suite devenu le maître du royaume des morts qu'il transforma en champs fertiles : les champs d'Ialou. Depuis, il préside le tribunal divin. Sa mort fut vengée par son fils Horus, qui a défait Seth et l'a chassé dans le désert à l'Ouest de l'Egypte. Osiris est le dieu qui représente le renouveau, celui qui ne meurt jamais. Il est une personnification de la terre du Delta fertile et des champs cultivables, il maintient l'équilibre du monde et invite à respecter la loi des cycles.

Isis est la fille de Geb et de Nout. C'est aussi la Soeur et la femme d'Osiris et la mère d'Horus. Elle est généralement représentée sous les traits d'une femme portant le signe hiéroglyphique du trône sur la tête. Mais elle fut assimilée à tellement d'autres déesses qu'on la retrouve sous des formes très diverses. Un vautour était aussi parfois incorporé en sa couronne. Elle est parfois dépeinte comme un cerf-volant au-dessus du corps momifié d'Osiris. Isis a retouvé et a rassemblé le corps d'Osiris après son meurtre et démembrement par Seth. Dans ce rapport elle a pris le rôle d'une déesse des morts et de rites d'obsèques. Isis lui insufla le souffle de la vie éternelle, et lui donna un fils Horus. Elle a enfanté dans le secret à Khemmis dans le delta du Nil et a caché l'enfant dans les marais de papyrus. Horus plus tard a défait Seth et est devenu le premier dirigeant d'une Egypte unie. Isis, étant la mère d'Horus, est dispensatrice de vie et déesse gardienne. Dans ce rôle, elle est souvent représentée portant l'enfant Horus dans ses bras. Isis représente la matrice, la coupe féminine qui reçoit le principe masculin. Isis est aussi une magicienne qui a ramené Osiris à la vie, en tant que tell, elle est aussi une déesse guérisseuse. Les malades portaient parfois des amulettes à son effigie. Elle fut aussi assimilée au symbole de la féminité, par elle s'accomplit le mystère de la vie.

Thot est représenté le plus souvent comme un homme à tête d'ibis ou sous la forme d'un babouin. Thot capte la lumière de la lune, dont il régit les cycles à tel point qu'il fut surnommé "le seigneur du temps". Il est le dieu qui a créé l'écriture et les différents langages humains, il est la « langue d'Atoum », et le patron des scribes. Incarnation de l'intelligence et de la parole, il connaît les formules magiques auxquels les dieux ne peuvent résister. Celui qui est capable de déchiffrer les formules magiques du livre de Thot pouvait espérer surpasser même les dieux. Mais il fallait d'abord être un sage avant de franchir les portes du mystère. Pendant la lutte qui oppose Horus et Seth, il prend parti pour le premier. Lorsque le dieu du désert arrache l'oeil d'Horus, Thot le soigne et le remet en place avec sa salive. L'oeil d'Horus peut aussi être assimilé à la lune, et une autre histoire présente Thot comme celui qui va chercher la lune. Il est donc aussi un dieu lunaire, associé à Ioh et à Khonsou, lui donnant le caractère ambivalent de la lumière et des ténébres (les mystères et la magie). Thot est le messager des dieux. C'est pour cela - et pour ses liens avec la connaissance et la magie - que les Grecs l'assimilent à Hermès.

Horus est le fils d'Isis et Osiris. Il forme avec Osiris et Isis une triade. Il est représenté avec une tête de faucon portant la double couronne et auréolée d'un disque solaire. C'est le dieu faucon, dieu de l'azur, des espaces célestes. Le soleil et la lune sont ses yeux. Il était adoré sous des noms variés : Horus vengeur de son père, Horus qui préside aux Deux Yeux, Horus fils d'Isis. La mythologie égyptienne relate la violente querelle entre Horus et Seth. A la mort de son frère Osiris, Seth s'était emparé du pouvoir. Horus se rendit devant un tribunal divin présidé par le Dieu Soleil et revendiqua l'héritage de son père. Isis fit beacoup pour aider son fils dans sa quête de son héritage, après de nombreux rebondissements Seth trouve Horus endormi et lui arrache un oeil. Thot le soigne. Horus demanda de nouveau justice et les dieux écrivirent à Osiris défunt. En réponse, il exigea de savoir pourquoi son fils avait été dépouillé de son héritage et menaça d'envoyer les démons du Monde souterrain au royaume des dieux. DE plus, en tant que dieu de la végétation, il menace de couper les vivres à l'Égypte. Le dieu Soleil accepta finalement qu'Horus devienne roi. Seth fut forcé d'accepter le jugement et Isis se réjouit de voir enfin son fils couronné. Le dieu Soleil appela Seth pour vivre avec lui dans le ciel où il devint le dieu des Orages. Pour venger la mort de son père Osiris, il a finallement vaincu son oncle Seth et reçu le trône d'Égypte en héritage, mais il sera sans cesse remis en difficulté par Seth.

On le décrit parfois comme le quatrième fils d'Amon Rê, ou le fils de Bastet ou d'Hesat, fils illégitime d'Osiris et de Nephthys ou encore, à une époque plus tardive, celui d'Osiris et d'Isis. La tradition la plus répandue, relatée dans le mythe osirien, est celle qui en fait le fruit des relations illégitimes entre Osiris et sa sœur Nephthys. Il est représenté comme un chacal ou un chien noir, souvent couché sur une maquette de chapelle funéraire ou sur un naos, avec un bandeau rouge autour du cou et un fouet entre les pattes postérieures ; il était aussi parfois représenté sous une apparence humaine, avec une tête de chien, tenant dans une main la croix et dans l’autre le sceptre. Nom du dieu qui avait embaumé Osiris et présidait à la momification. Protecteur des embaumeurs et "seigneur des nécropoles". En sa qualité de dieu des morts et de l’outre-tombe il présidait aux cérémonies funéraires, protégeait le défunt et lui assurait de la nourriture et une bonne sépulture. il est le guide qui conduit le défunt à travers le royaume des morts jusqu'à la salle des deux Mâat, le présente au tribunal divin et veille au bon déroulement de la pesée du cœur. Comme souverain des morts, il sera rapidement supplanté dans ce rôle par Osiris qui assimilera petit à petit la plupart de ses prérogatives importantes et qui fini par en faire un dieu de second plan. Il devient alors le gardien des portes du royaume des morts et se voit parfois représenté avec une clef à la main sous sa forme anthropomorphe ou fixé à un collier sous sa forme canine.

C'est le frère d'Osiris, d'Isis et de Nephthys. Il est représenté sous forme humaine avec museau allongé et des oreilles verticales aux extrémités carrées et une longue queue fourchue. Parfois il a été représenté dans la forme entièrement animale avec un corps semblable à celui d'un lévrier. Dieu de la Violence, du Mal, et du chaos, cC'est un des dieux les plus controversés, les mythes relatifs à Seth le dépeignent comme un dieu ambitieux, comploteur, manipulateur, quand il ne se résume pas tout simplement à un assassin. Bien peu de vertus donc à l'actif de ce dieu que Rê défendit contre l'avis de toute sa famille. Seth est, il est vrai, le protecteur du Soleil. Seth est aussi le dieu des orages,du tonnerre, de la foudre et du désordre, dieu du désert et de l'aridité, des pays étrangers, il s'oppose toujours à l'harmonie des choses et des arrangements. Il est la force brûlante, capable de détruire toute forme de vie. Il a été aussi vu comme un dieu bénéfique représentant la force et l'énergie, défenseur du monde contre Apophis le serpent, le Mal incarné.

C'est la fille du dieu soleil Rê, elle est considérée comme la fille d'Amon. Certaines traditions considérent aussi Bastet comme l'épouse d'Atoum et elle aurait enfanté le lion Miysis.

Elle est représenté avec un corps de femme et une tête de lionne ou de chatte, tenant l’égide et le sistre, et parfois aussi un situle.

Bastet est une des déesses les plus discrètes du panthéon égyptien. C'est la déesse de la joie et de la chaleur du soleil. Mais elle sait aussi être redoutable et posséde donc un double visage. Sous sa forme séduisante de déesse à tête de chatte, elle est sacrée, protectrice des femmes et des enfants, détient le pouvoir magique qui stimule l'amour et l'« énergie charnelle ». Un atout qui lui valait un culte tout particulier de la part des Égyptiens. Elle est alors la déesse bienveillante protectrice de l'humanité, également déesse musicienne de la joie. En revanche, sous les traits d'une déesse à tête de lionne, elle s'identifie alors à la redoutable déesse de la guerre, Sekhmet.

Bastet est donc une déesse aux caractères antagonistes, douce et cruelle, elle est aussi attirante que dangereuse. Bastet est aussi le symbole de la féminité, la protectrice du foyer et la déesse de la maternité. Mais toujours en elle, sommeille le félin, et c'est ainsi que Bastet lutte contre le serpent Apophis chargé de contrecarrer la course de l'astre solaire. Elle porte souvent un sistre dans sa main.

C'est l'épouse de Ptah et la mère de Néfertoum dans la triade Memphite. La déesse chatte Bastet s'identifie parfois à Sekhmet.

Elle est représentée par une femme à tête de lion portant le soleil; de sa bouche de lionne sortent les vents du désert.

Déesse guerrière personnifiant les ravages du soleil. Elle est l'intrument de la vengeance de Rê contre l'insurection des hommes. Son corps brûlant et ses flèches incandescentes détruisent les ennemis du roi.

Elle apporte les maladies par ses miasmes. Rê dut lui faire préparer un breuvage spécial pour apaiser sa soif de sang. Cependant, l'initié peut gagner ses faveurs à condition de vaincre ses propres peurs; car malgré sa violence, la déesse a le pouvoir de guérison, ce qui l'a consacrée déesse des médecins.